近代国术运动与民族精神》讲座在甘肃省图书馆举行

  人民网兰州2月16日电(高翔 刘海天)“昏睡百年,国人渐已醒……”2月15日下午,伴随着家喻户晓的《霍元甲》主题曲旋律,一场题为《近代国术运动与民族精神》的讲座,在甘肃省图书馆二楼报告厅举行。甘肃省委党校范景鹏博士作为主讲者,回顾了国术(武术)运动在近代的发展和传承,并提出了当代国术运动的复兴方向。范景鹏表示,用“国术”来代指“武术”,更加能表达对中国传统武术的敬重之意。

  借助PPT动画演示文件,通过文字、图片、视频等各类载体,范景鹏分四个章节对讲座主题进行了阐述——国术与国学的关系;近代国术运动兴起的背景和社会基础;近代国术运动的实践和探索;近代国术运动的特点和启示。

  范景鹏指出,与一般人的想象不同,孔子、“三曹”、李白这些著名文人,不是弱不禁风的孱弱人物,而是技艺高超的武勇之士。孔子“能拓国门之关”,曹操、曹丕、曹植都是武林高手,李白也“剑术自通达”,表明汉唐盛世时期中国文人的精神气质是非常强势的。

  金庸的武侠小说《侠客行》深受读者喜爱,成为很多武侠迷的必看书目。书中《侠客行》一诗相传即是李白所写。讲座上,范景鹏借着这部书,分析了尚武精神与国家盛世之间的内在联系。范景鹏表示,类似于《侠客行》诗中“谁能书阁下,白首太玄经”这样的句子,在汉唐时期所在多有。比如“宁为百夫长,胜作一书生”,等等。甚至,唐朝时期还出现了一批“边塞诗人”,彰显了当时文人的忠义武勇气质。

  话锋一转,范博士介绍了宋代“重文抑武”、元代“禁治习学枪棒”、清代“禁武令”等历史事件对中华民族尚武精神的严重伤害,并逐步导致了国家的贫弱。中华尚武精神从“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”逐渐沦落为“好铁不打钉,好男不当兵”的自私民粹哲学。”

  “中国之历史,不武之历史也;中国之民族,不武之民族也。”范景鹏介绍,这是梁启超转述当时日本人对中国看法的一句话。其后,民国时期中国的国术运动逐渐兴起,并受到高度重视。孙中山先生亲自为《精武本纪》一书作序、西北军高级将领张之江亲自出任“中央国术馆”馆长等等史实,都是体现。

  范景鹏介绍,作为伟大的民主主义革命先行者,作为国共两党都推崇的革命领袖,孙中山先生非常推崇中华武术。非但他所主持的同盟会中聚集了很多武林志士,他自己也亲自习练武功。孙中山的立场,对后来国民政府的影响极大,从而推动了当时国术运动的发展。范景鹏表示,今年是孙中山先生诞辰一百五十周年,我们应该好好纪念这位革命先驱,并振兴发展他所提倡的国术运动。

  最后,范景鹏在讲座中着重指出,学武之道,首重武德。“武的本意是止戈,是为了和平”,范景鹏道出了中华武术的本质。他认为,“武力不是暴力,中华武术是一种终身的修养”。

  范景鹏,山东阳谷人,2012年毕业于兰州大学,先后获历史学学士、法学硕士、法学博士,现为中共甘肃省委党校副教授、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员、中国武术协会会员、甘肃省短兵运动协会副主席。

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